重庆赶庙会的来历？

一、重庆赶庙会的来历？

庙会，又称"庙市"或"节场"。是汉族民间宗教及岁时风俗，一般在春节，元宵节等节日举行。也是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。庙会流行于全国广大地区。

庙会是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化，庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分，它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。

二、重庆风俗？

重庆是中国西南地区的一个城市，拥有丰富的文化和风俗。重庆的风俗习惯受到江南、巴蜀和少数民族的影响，形成了独特的风格。

一、火锅文化：重庆是火锅的发源地之一，火锅被视作该地区的代表风味。重庆的火锅以辣味为特色，有麻辣、麻辣鲜香、麻辣鲜辣等多种口味，深受国内外游客的喜爱。

二、巴渝文化：巴渝文化是重庆的独特文化，它包含了巴蜀文化与渝派文化的融合。巴渝人民热情好客、豪爽直接，注重人际关系和社交活动。在重庆，你可以感受到浓厚的巴渝文化氛围。

三、江津渡：江津渡是指在重庆长江上游地区的传统交通工具，人们乘坐木船或竹筏渡江的方式。虽然现代交通便利，但江津渡依然是重庆地区的一部分传统文化，吸引了很多游客前往体验。

四、巴人民歌：巴人民歌是重庆地区的一种传统民间音乐形式，它以巴渝方言演唱，表现了人们对生活的热爱与憧憬。巴人民歌内容丰富多样，既有歌颂祖国和人民的歌曲，也有表达爱情、生活、家乡等情感的歌曲。

三、重庆特殊风俗？

重庆的特殊风俗有：1、大年三十很多人都要玩到零点以后或者通宵，到了除夕午夜12点，一家人会将提前准备好的小气球踩破，发出类似鞭炮的响声，以示辞旧迎新；

　　2、大年初一重庆人不出门守在家里，家里不能扫地和倒垃圾，这样做会扫走家里的财气；

　　3、大年初一不能睡午觉，当地人称为霉睡，是一年倒霉的意思；

　　4、大年初一大人小孩都必须说吉利话，不能说丧气话，预示来年大吉大利，大年初二开始拜年，当地人称为走人户，意思就是到亲朋好友家里拜访；

　　5、重庆人还喜欢初二之后吃转转饭，就是到亲戚之间轮流吃饭，一家负责一天的饭菜。

四、重庆的风俗？

以火锅文化和山城特色为主要特点。因为重庆地处山区，造就了独特的山城特色，比如崇尚勇武精神的“擂台文化”、民俗表演艺术的“巫山神女”等等。另外，火锅作为重庆最有代表性的美食，也是重庆风俗的重要组成部分。如果进一步延伸，重庆还有许多独特的文化景观，比如红色旅游、桥梁文化、碑林文化等等，这些也都是体现重庆风俗特色的重要方面。

五、重庆葬礼风俗？

一、改装、抹汗

家里家人（以老年人为例子）快过世的情况下，在断气以前，由家里家属为老年人清理人体，称为“抹汗”，浑身上下用湿帕子抹一遍。家人断气后，就立刻换掉衣服裤子，由于遗体肌肉僵硬后穿着打扮十分艰难。衣服裤子穿三层。

二、落气、停丧

在重庆地区，人死后最终一口气落下了，称为落气，即心脏停止跳动的含意。当一个人被明确落气以后，旧俗会马上烧“落气钱”（冥币）。然后举办停尸典礼，要把老年人的尸体放到一块木工板上。把木工板放置正屋中间，木工板下由二根高凳子支撑点。在木工板下置放一盆水，水槽上放一个米筛或筲箕等物品，米筛上再置放一个菜灯油。俗话说得好：“菜灯油烤背，工作都做完了。”表明人的一生告一段落了。

三、报丧

老年人断气后，马上放爆竹，以告之村内的亲戚朋友，人死了。亲朋好友隔壁邻居便会回来帮助。再根据其他方法（通电话、托信等）告之远处的亲朋好友，请她们回来吊丧。 守夜、赶丧、哭丧。报丧以后，孝男孝女应穿上丧服。

六、重庆入伏风俗？

入伏吃饺子 面。以前家里穷，吃不起面，这会麦子收了，家里有面吃了。

再者，从正月十五之后，就没再吃面了，上巳节、端午节，虽有节日的气氛，改善生活（也只是换换花样），没有面吃，所以趁着入伏，有面，，好好吃一顿。四川叫“打牙祭”。现在，整天精米、白面随便吃，也无所谓吃饺子、吃面了。但作为“民俗”还是要知道一点吧。

七、重庆五七风俗？

家人过世，烧头七，三七，五七，百天是自古的丧葬风俗：

1、头七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。

2、三七由女儿处理：烧纸钱、烧香。

3、五七由出嫁孙女处理：烧纸钱、烧香4、七七为满七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭5、白天以后：烧香祭祀烧头七，三七，五七，百天丧葬风俗的来源：1、自古中国丧葬风俗有：出殡日起三天原坟的风俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩宅院、烧纸等程序。（骨灰盒在殡仪馆寄存的，只摆供品、上香、烧纸）。2、人死之日起,每七天烧一次纸，烧七次，过七殿,共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。现在通常将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所替代）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按凶事风俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。总结：各地丧葬风俗可能有不同，尊重为上。

八、重庆过门的风俗？

第一步：聘礼 男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方往女家送彩礼，表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。(下聘礼要送女方茶叶、点心盒、酒、女方衣服钱) 

第二步：陪嫁 女方在收到男方送来的聘礼后，在出嫁前某天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。有的人家陪嫁有相应还礼之意，原则上以男方聘礼增一倍还礼。(不过现在一般都是男方准备新房，女方的陪嫁一般都是新房的家具电器，实用性强) 第三步：娶亲 吉期一到，喜轿执事上门，娘家忙着打发上轿，夫家忙着迎娶进门，排场大又隆重，礼数也多。现代婚礼虽然没有古代的那些讲究，而且也轿子换成了汽车，也有了专门的司仪和婚庆公司来办理婚礼，但是整个娶亲和婚礼的仪式还是一直被沿用了下来了! 

第四步：洞房坐帐 新人拜过天地后，上炕抓盖头，夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽啊、喝交杯酒、撒床、上头等一些仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意，家道兴旺发达的主题。(闹新房、喝交杯酒这些习俗现在也变得越来越明面了，不用到洞房里闹，婚宴的时候闹得是最热闹的了!) 

第五步：回门 洞房花烛夜后，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代，并拜见父母等长辈，定名分，认大小。 婚礼举行后的第三天，通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”，也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇，新妇临行前，向公婆叩头，然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后，新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼，然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后，便摆开宴席，请新婚夫妇喝酒。饭后，新郎独自回家，新娘则要到晚上才能回来

九、重庆抄手的风俗？

重庆抄手跟四川的抄手差不多，皮大肉多，加上红油酱料，可以汤煮也可以蘸酱，简直美味。

十、重庆风俗习惯？

重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。

心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。

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