莒县农村十大古村落

一、莒县农村十大古村落

农村是中国大地上一道亮丽的风景线，拥有着独特的魅力和无穷的韵味。而莒县作为山东省的一个县级市，自然也有着不少值得一提的古村落。今天，我们将为大家介绍莒县农村十大古村落，带您领略古朴而又特色的山东农村风貌。

1.西城村

西城村位于莒县西南部，距离莒县城约30公里，是一个具有悠久历史的古村落。村内保留了大量明、清时期的古建筑，古香古色的石板巷道更是给人一种穿越时空的感觉。此外，村庄周边还有丰富的自然资源，如茂密的山林、清澈的泉水等，使得西城村成为一个独特而受人喜爱的旅游胜地。

2.东城村

东城村位于莒县东北部，是一个依山傍水的小村落。村内的建筑风格以明清时期的民居为主，保存完好，展现出古老而又庄重的气息。村庄四周环绕着青山绿水，景色宜人，给人一种宁静和宜居的感觉。这里还保存了一些传统手工艺，如剪纸、陶艺等，让人领略到了浓浓的民俗风情。

3.南城村

南城村位于莒县南部，是一个以农耕生活为主题的古村落。村内有着大片的水田和农田，人们依靠农业为生，过着宁静而祥和的生活。村庄内的建筑充满了乡土风情，给人一种朴实而又温暖的感觉。在这里，您可以体验到农耕文化的魅力，品尝到真正的农家菜，感受到乡村生活的美好。

4.北城村

北城村位于莒县北部，是一个以渔业为主的古村落。村庄毗邻海岸线，拥有丰富的渔业资源，渔民们赖以为生的船只停靠在海滨，整个村庄充满了渔村的特色和活力。在这里，您可以品尝到新鲜的海鲜美食，感受到浓厚的渔村文化，还可以参与渔民的日常活动，领略渔民的勤劳和智慧。

5.中城村

中城村位于莒县中部，是一个历史悠久的古村落。村内有着精美的明清古建筑，保存完好，展现出古朴而又典雅的风貌。村庄周围还有一些历史遗迹和文化景点，如古庙、古塔等，让人感受到悠久的历史和丰富的文化底蕴。

6.福城村

福城村位于莒县东南部，是一个以传统农业为主的古村落。村庄周围是广袤的田野和绿色的农田，村民们勤劳耕种，过着简朴而又充实的生活。村内的建筑风格以明清时期的民居为主，保存完好，给人一种宁静和舒适的感觉。在这里，您可以亲身参与农耕活动，领略到农业文化的魅力。

7.和平村

和平村位于莒县西北部，是一个以传统手工业为特色的古村落。村内有许多传统手工艺作坊，如木雕、编织等，村民们靠手工艺谋生。村庄的建筑风格独特，充满了传统的艺术气息。在这里，您可以观赏到传统手工艺的制作过程，了解到手工艺的历史和文化价值。

8.富城村

富城村位于莒县南部，是一个以农业和手工业并存的古村落。村庄周围是肥沃的农田和勤劳的村民，他们以农耕和手工艺为生，过着富足而又安宁的日子。村内的建筑风格保留了明清时期的特色，洋溢着浓郁的乡土气息。在这里，您可以感受到农村的质朴和手工艺的精湛。

9.华城村

华城村位于莒县东部，是一个以农田景观为特色的古村落。村庄周围是一片片绿油油的农田，村民们勤劳耕种，过着宁静而又富足的生活。村内的建筑风格独特，充满了浓厚的农村气息。在这里，您可以欣赏到美丽的田园风光，体验到农田劳作的乐趣。

10.文化村

文化村位于莒县中部，是一个以传统文化为主题的古村落。村内有许多文化场所和文化活动，如图书馆、博物馆等，让人了解到浓厚的文化底蕴。村庄的建筑风格保留了明清时期的特色，展现出古朴而又大气的魅力。在这里，您可以感受到传统文化的魅力，了解到莒县的历史和文化背景。

以上就是我们为大家介绍的莒县农村十大古村落，每个古村落都有着独特的魅力和特色，值得您一一去领略。如果您对山东的古村落有兴趣的话，不妨抽空去莒县走走，感受一下这里特有的乡村风情。

二、为什么农村越来越多的古村落消失隐没。?

4月11日，越牛新闻客户端的一篇报道，首次将“水心庵”——这个孤悬则水牌江心的老屋带入公众视野。彼时，没有“文保”身份的水心庵即将被拆除。

报道一出，引发社会各界广泛关注。经论证，水心庵虽然缺少“文保”护身符，但是具有独特价值。4月22日，水心庵被确定予以保留。

作为关注水心庵命运首发报道的记者，在采访过程中，就所思所想写下了一些采访日记。今天的延安路漫谈，想和大家一起分享这些日记，回望水心庵由“拆除”到“予以保留”的始末。

4月7日 晴

这幢老屋的名字，一听就有故事。

凌国良，越城区政协委员，一名律师。他通过朋友找到了我，因为一幢老屋。

我没去过水心庵，但是这个名字一听就有故事。看了凌国良提供的照片，它的地理位置也足够惹眼，位于则水牌原会龙村东面水域的中央。这里的江面自东向西，陡然收窄，形若漏斗。水心庵正处于漏斗底部，为水冲之要地。从地图上看，水心庵颇有孤勇之态。

孤岛旧庵，四面环水，无船不得入。 凌国良跟我说，他研究刘宗周已有三四年，也没有实地看过水心庵，但是他知道刘宗周与水心庵颇有关联。听到水心庵即将被拆除的消息，他非常焦虑，又苦于有心无力，希望媒体介入报道水心庵，探讨水心庵是否具有保留的价值。

我与凌国良约定，第二日实地探访“水心庵”。

4月8日 晴，有风

文化印迹一拆，再无寻回可能。

湘家荡边，清风徐徐。

我和摄影记者许文超，随同越城区政协委员马国军、凌国良，原则水牌水产村村干部等一行共7人，跳上一艘渔船。

“坐稳了！”船夫一声吆喝，唤醒千层浪。我预感：这将是一次惊喜的旅程。

水心庵保存得出乎意料地完好。一座二进老屋，后殿落了锁，侧厢房里，满是水乡民俗的痕迹。

步履不停。我们拜访了三位则水牌水产村的原住民。50多岁的高素英，她婆婆的姑姑，曾在水心庵里住了大半辈子。她证实，水心庵已经被丈量评估。

接下去就是四处采访。我从东湖街道和迪荡新城投资发展有限公司处得知，初步定于今年八九月份拆除水心庵，决策依据无可厚非，水心庵不是文保单位。

凌国良说，通过翻阅《则水牌志》《绍兴宗教----地方宗教文化研究》《越绝书》《刘宗周年谱》等，他为水心庵整理出了至少三个文化标签：越地文化遗迹、南宋赵构避难之所、刘宗周殉节之地。

受访的绍兴文理学院张炎兴教授提供了另外的佐证：刘宗周不仅是明代理学大师、蕺山学派创始人，更是阳明文化的继承者。

不管我们平地起高楼的能力多强大，老屋以及附着在它身上的文化印迹，一拆就再无寻回的可能。我在心里默默决定，至少要还原一个真实的水心庵。

4月11日 多云～晴

记忆的“股权”是分散的，“小股东”的声音也该被听见。

今天，越牛新闻客户端推出图文+视频报道《越城区多名政协委员，为何关注孤悬江面的老屋？》，首次将水心庵置于聚光灯下。

报道一出，迅速引发关注。

“静静的水心庵，可惜了......”“给则水牌人留点念想吧” “能不能等一等老房子” …… 很多人在评论区留言，大声疾呼者有之，好奇打卡者有之，出谋划策者更有之。

绍兴赵宋后裔赵宇先生联系上我，推荐了绍兴市政协委员金伟国的论点。金伟国老师不无忧心地表示，报道中建议保留的观点还不够充分，走古建筑保护的路子可能很难。他建议可以再强调一个保护水心庵的理由：它至少是明代的圩田遗存。

金老师、很多与则水牌有交集的人以及有感而发的网友们，都心心念念地提及，水心庵不仅承载着千百年来的历史信息，也承载着一个地区的文化记忆和情感价值。

某座建筑物的产权可能属于某个单位，但是记忆的“股权”却是分散的，它甚至属于所有人，这些“小股东”的声音也应该被听见。

4月16日 阴～多云

他们让我带一声谢谢！

今天很开心。

我们的报道发出短短5天后，越城区相关部门紧急叫停，水心庵得到了一纸“缓拆令”。“缓拆”之后，越城区相关部门将抓紧进行评估论证，以期尽快形成水心庵或拆或留的最终决策。

政府重视的程度，出乎我的意料。

关于水心庵暂缓拆除的报道迅即发出。

不久，我接到了一个电话。

“我将新闻转发到村民群里了，他们让我带一声谢谢。”一位在信访局工作，在则水牌长大的六旬高姓老同志，辗转得到了我的手机号码。

高老说，儿时的他经常游泳游到水心庵，在庵里吃饭过夜的情景，至今历历在目。

4月22日 雨

多留遗产，少留遗憾。

今天傍晚，越城区正式公布：水心庵予以留存。

越牛新闻客户端立即发布了这个好消息。

我获取的信息是，此前在18日举行的省、市、区三级专家联动的论证会上，水心庵的景观价值、历史价值、文化价值、社会价值得到一致确认。水心庵的建造年份明朗了，专家们判断水心庵现存建筑及所处环境的历史可追溯至明清时期。水心庵与刘宗周的渊源也明朗了，刘宗周曾于此静坐绝食8天。至于其它的传说与谜团，留给了时间。

至此，历时15天的等待、期盼，水心庵的拆与留终于尘埃落定。

我的内心充满感激，作为首发报道水心庵的记者，我深知，这幢老屋命运的改变，媒体的报道、网友和民间力量的积极参与固然重要，更加重要的是属地政府对历史遗存保护的敬畏之心和前所未有的重视。

城市的个性，来自于它不可复制、无法取代的历史。一座珍视历史遗存的城市，才能拥有更加光明的未来。

有专家曾说：“多留遗产，少留遗憾”。历经水心庵由拆除到予以保留的日日夜夜，我欣幸自己是名参与者，也给自己的记者生涯，留下了一段美好的记忆。

4月23日 微雨

留住灵魂深处的那一抹乡愁。

今天，是本周唯一一个休息日。

我和搭档特意赶到水心庵，与它合影。它终于留下来了，它赶上了一个好时代，赶上了绍兴这个好地方。

今天，是世界读书日。

我很喜欢作家刘亮程在《一个人的村庄》里的一段话：也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们，一株草，一棵树，一片云，一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱……

留住水心庵，就是留住我们的根，留住我们灵魂深处的一抹乡愁。

三、重塑古村落魅力——丽江农村老房子的保护与传承

引言

丽江，这座有着纳西族独特民俗文化的古城，吸引了数以百万计的游客前来欣赏其美丽景观和独特建筑风格。然而，在这片美丽土地的农村地区，还有一群久经岁月洗礼的老房子，它们承载着丽江农村的历史和文化记忆。本文将介绍丽江农村老房子的保护与传承。

1. 老房子的历史

丽江的农村地区保存着许多具有丰富历史背景的老房子。这些老房子多建于明清时期，以石木结构为主，具有独特的建筑风格。它们曾是纳西族人居住的家园，见证了丽江农村的发展和变迁。

2. 老房子的价值

老房子不仅具有历史价值，还有独特的文化意义。它们是了解纳西族传统生活方式和社会结构的窗口，反映了丽江地区的古代乡村生活和建筑技艺水平。此外，老房子还是当地文化遗产的重要组成部分，对于保护丽江农村的历史和文化具有重要的意义。

3. 老房子的保护

由于岁月的流转和现代化的冲击，丽江农村的老房子面临着许多挑战。为了保护这些宝贵的遗产，政府和相关部门已经采取了一系列措施。首先，制定了相关的法律法规，明确了对老房子的保护责任和措施。其次，加强了对文化遗产的保护意识，组织开展了一系列的保护修复工作。最后，鼓励对老房子进行合理利用，激发农村旅游和乡村文化产业的发展。

4. 老房子的传承

保护老房子不仅仅是保护一种建筑形式，更是保护丽江农村文化的传承。通过将老房子与旅游开发和文化产业相结合，可以创造更多的就业机会和经济效益。同时，加强对传统建筑技艺的培训和传承，可以使年轻一代更好地继承和发扬纳西族的传统文化。

结语

丽江农村的老房子是这片土地的一部分，它们承载了丰富的历史和文化记忆。通过保护和传承，我们可以把这份历史文化遗产传递给后代，让更多人欣赏到丽江农村的美丽与魅力。

感谢您阅读本文，希望通过本文能更好地了解丽江农村老房子的保护与传承。保护古村落，就是保护我们的历史和文化，让我们的传统永存于世。

四、古村落的来历？

散落在隆务河畔的古村落

古村、古宅的乡村风韵，永远是人们梦里的故乡，唐代诗人高适远游他乡时，曾有“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的感叹。诚然，儿时的村庄承载着丰厚的人文内涵，凝聚着离乡游子美好的回忆。

黄南藏族自治州古村落众多，与千百年来深厚的黄南山水文化密不可分。近年来，这个州在探索生态与经济统筹协调发展的道路上，积极开展历史文化名城和传统村落的调查摸底、挖掘申报、实施保护工程等工作，全州历史文化名城和传统村落保护工作取得了显著成效，成为推进乡村环境保护以及文化旅游融合发展的靓丽名片。

内外联动展魅力

“要说保护古村落，那我们村可没得说，至今都保留着几百年前的房子，而且这种保护是由内而外的。在遗址设施方面，村民自发地保护，爱护这里的一砖一瓦，在外部环境方面，党员发挥模范作用，带领村民清扫道路、垃圾，养成良好的卫生习惯。”聊起自己的家乡，同仁县保安镇城内村党支部书记贾有林言语中透着骄傲和自信。

保安城建于明代，位于同仁县城以北约15公里处，是通往西宁市和甘肃省临夏等地的必经之路，自古以来这里就是屯兵之处。早在明洪武年间就建有“保安站”，至今还遗存有铁城山、保安都司衙门、药王庙、关帝庙、明清驻军营房、烽火台等古建筑。

站在高处俯瞰，古城呈长方形，占地约为6公顷。观其地形，地处隆务河河谷地带，不仅利于排兵布阵，肥沃的土地又能解决后勤补给问题，曾一度是甘肃、青海地区历史上重要的军事基地。村落格局与独特建筑无不体现了人类的生活智慧与文化理念。

在时间的长河中，曾经的兵城早已退出历史舞台。历经岁月洗礼，城垣虽为夯土，但依然坚实牢固如初。走在幽静的古巷里，斑驳的墙壁无声地诉说着这里的前世今生，耳边仿佛仍能听到士兵的呐喊声。

在乡村振兴战略的引领下，对于村民来说，古城早已不再是安身立命之根本，而是“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的精神寄托。面对新农村建设步伐日益加快，如何使生活在古村落中的群众改善生活条件，提高生活质量，是摆在当地党委、政府面前的一项重要任务。

作为州府所在地，同仁县历史悠久、文化灿烂，除了保安古城，还有年都乎城堡、郭麻日城堡、吾屯城堡以及大大小小几十座古村落，这些古村落散落在隆务河两岸，遍布乡野，如珍珠般点缀在青山绿水间，成为热贡文化的重要载体，绽放着独特的魅力。

为了促进古村落可持续发展，黄南州在规划建设中，突出生态优势，注重与乡村自然环境相融合，加强古树、林地、水生态保护，保留乡村历史遗存、保持乡土味道，对有历史文化价值的古建筑、古遗址进行修缮，使黄南古村落、古文化与新农村、新生活和谐共融、相得益彰。

巧借东风换新颜

初夏，走进同仁县扎毛乡，满眼的绿色青山。“扎毛”，藏语意为“皇后”，据说羌族的先辈曾在这里繁衍生息。

在国盖立仓村，平整干净的巷道里，形态各异的雕塑和极具民族特色的藏式房屋相映成趣，葱葱郁郁的树林间鸟鸣声与河流声交汇在一起，一幅安宁和谐的乡村景象。

传统村落保护中，国盖立仓村可谓成绩斐然。近年来，该村先后荣获“全国最美宜居村庄”“全国文明村镇”“改善农村人居环境保障基本示范村”等称号。

国盖立仓村既是古村落，也是一个深度贫困村。曾几何时，很多老房子经过数次维修已经破败不堪，村民又无力拆旧建新，社会经济的快速发展，让古村落面临着消亡的巨大压力。

据介绍，前几年，村民眼中，国盖立仓村无异于“荒郊野岭”。基础设施跟不上，生活垃圾随处可见，河道内污水横流、垃圾漂浮，群众生活环境令人堪忧。

从2018年开始，扎毛乡凭借脱贫攻坚的强大东风，先后实施美丽乡村、特色村寨、乡村环境综合整治等项目建设，着力改善村庄道路、给排水、供电、交通等基础设施，几年来，随着一系列工程的实施，从根本上改善了村容村貌和群众生活条件。

同仁县组织部部长陈峻说，为了切实保护古村落的山水文化，州、县两级组织部门积极开展“一核三治”藏区基层社会治理模式，将古村落环境保护纳入村“两委”班子考核，有效杜绝了大拆大建、破坏生态环境现象的发生，一大批古村面貌、历史文化得到传承。

“目前全县村级卫生区域实现网格化管理，既有保洁员，又有监督员，有效治理垃圾乱堆乱放、垃圾围村的现象，被列入传统文化保护名录的村庄已达道路硬化、卫生洁化、村庄绿化、路灯亮化的标准，为下一步开展乡村振兴打下了良好基础。”陈峻介绍说。

记者了解到，去年以来，黄南州依托传统文化村落保护规划，按照“田园美、村庄美、生活美”的标准，高质量建成106个的高原美丽乡村，其中有22个村被纳入国家传统村落保护名录，这些村制定完善村规民约，着力培育新农民、倡导新风尚，濒临消失的古老文化再次散发出文明的气息。

生态旅游筑产业

漫步于扎毛河畔，一个个古村依河而建，古树，古村，古建筑，浓郁文化气息沁人心脾；休闲农家乐、专业合作社，各类旅游扶贫项目带领群众脱贫增收……优美的农村环境、丰富的文化底蕴、甜美的群众生活，这些正是黄南州全力推进传统文化村落保护的真实写照。

然而“外显生态风光”还远远不够，传统文化村落要发展，更需要“内含产业兴旺”。随着传统文化村落保护利用工作的深入开展，扎毛乡古韵展新颜，古老建筑群、优雅的生态环境、古朴的村风民俗，让追寻乡愁的游人纷至沓来。

在这里，闲置的老房子变身成了“农家乐”；木刻技艺传承人当周重拾手艺，卖起了藏式工艺品；村民组建成立了“藏戏艺术团”…… 每当夏日，依山傍水的古老乡村树绿草茂，鸟语花香。一个个游客体验区内，采摘、漂流、观赏民族风情舞蹈，游人玩得不亦乐乎。

提及旅游，同仁县文体广电旅游局局长陈赟章动情地说道，随着乡村旅游业的兴起，越来越多的外地游客喜欢驾车去乡村体验田园生活。今年“五一”假期，一些外地游客路过扎毛村时很兴奋，纷纷停车拍照留念，都说没想到在这样的深山里有这样漂亮的地方！

“如今发展乡村旅游，拿什么吸引游客？说到底，绿水青山就是我们金山银山。既要有优美的生态环境，还要为游客提供休闲高端的优质旅游服务，游客才能多起来！村庄才能实现生态涵养与绿色富民的双赢。”陈赟章说。

据了解，经过两年的发展，扎毛村已创办集体休闲接待中心2处，民宿40处，借助乡村旅游节、自驾游等各类活动，如今年接待游客4000余人，旅游收入达300余万元，昔日的贫困村逐渐成为受人青睐的乡村旅游胜地。

在走访中我们还了解到，大力发展乡村旅游的同时，扎毛乡还成立了林木育苗、藏药种植、蕨麻种植、牛羊养殖、旅游等多个合作社，作为扶贫产业，合作社帮助群众统一管理、统一销售，解决群众产业发展的后顾之忧。

六月的黄南，自然和人文景观美不胜收。沿路边走边欣赏田

野的美景，枝繁叶茂的古树枝条无比眷恋地扑向大地母亲的怀抱，见证着这方热土上勤劳善良的人们对建设美好家园的信心和希望。

五、古村落感悟？

     古村落是中华民族的根脉，刻印着华夏历史的年轮，保护古村落刻不容缓。

      没有繁华，没有恢弘。是乡村巷陌，是田野小径。不是城堡，不是天宫。是竹篱茅屋，是土墙窑洞。

六、走进古村落的感悟？

古村落是我国传统文化的重要组成部分，走进古村落可以感受到浓厚的历史氛围和文化底蕴。在古村落中，我看到了传统建筑、古老的街道、古色古香的店铺和街头巷尾的民俗风情。这些都给我留下了深刻的印象，让我更加了解和感受到中国传统文化的魅力。

在古村落中，我也看到了一些问题，比如一些古建筑的维护和保护不够，一些文化遗产面临着失传的危险等等。这让我更加意识到了文化保护的重要性，我们应该积极参与文化保护和传承，让这些宝贵的文化遗产得到更好的保护和传承。

总之，走进古村落让我感受到了浓厚的文化氛围和历史底蕴，也让我更加意识到了文化保护和传承的重要性。

七、南明古村落的门票？

南明古村落门票价格为40元每人，60周岁以上老人门票半价。南明古村落古称十八寨，村落始建于唐代，现为岩前镇的一个行政村，相传由18个大大小小的寨子组成，故而得名，距今已有1000多年的历史。这里地灵人杰，古迹众多，至今还保存完好的唐、宋、元、明、清古建筑有20余处，其中四贤祠、楚三公祠、石拱桥、蜈蚣街、蒙古包式墓、陈氏祖屋等古建筑极具特色。

八、古村落文案？

这古老的村落宛如一幅陈年水墨。这水墨，是查氏祖人描在泾县一张绝好的宣纸上。千年之后，由墨色的焦、浓、重、淡、清产生的物象，依旧纯香。这就让我明白，为什么有那么多来自四面八方的学生和画家，废寝忘食地端坐在不同的视角处描绘写生；有那么多来自五湖四海的游人和旅者，不辞劳苦一次又一次慕名来观赏。

陈旧其实也是一种美，它窖藏着岁月，蕴藏着文化，珍藏着历史。这种美只能临摹，只能观赏，不能复制。

九、古村落介绍？

古村落是指民国以前建村，保留了较大的历史沿革，即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动，具有独特民俗民风，虽经历久远年代，但至今仍为人们服务的村落。

皖南古村落是指安徽省长江以南山区地域范围内，以西递和宏村为代表的古村落。

是具有共同地域文化背景的历史传统村落，有强烈的徽州文化特色。

十、消失的古村落诗句？

消失的古村落，寂静无人迎。

昔日烟火繁，今成荒凉景。

青石铺街巷，古树掩荒屋。

斑驳的墙壁，流失的记忆。

村庄孤寂寞，时光悄无声。

往昔俨然在，如今一片空。

风吹残墟恸，草木凋零情。

消逝的古村落，遗留寂寥情。

凋敝的古村落，沧桑印苍穹。

细雨洒古巷，烟波渐磨蚀。

青山藏故事，古韵已渐远。

消失的古村落，岁月尚可憾。

古榕依旧巍峨，屋檐隐寂寥。

古井无人抽，古亭荒芜远。

人去村依旧，故事长埋心。

遗忘的古村落，寂寥独存影。

佳人舞庭前，村庄愈静远。

消失的古村落，忘迹在世间。

思念往昔，彩鸟唤古怨。

古巷寂寥，岁月犹残缺。

不复的村落，记忆依稀间。

苍老的古村落，流淌岁月催。

留影的古村落，回忆盈光阴。

消失的古村落，恍若在云烟。

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