苏州哪里有城中村？

一、苏州哪里有城中村？

沈巷

这座城中村便是沈巷，坐落于苏州灵岩山周边，因为这个城中村位于偏远，非常少有苏州市当地群众了解，可是在这里则是一批打工者的人间天堂，关键還是因为在村庄边上位于着许多加工厂，这一村庄当然就变成了打工者，赶到苏州市的第1个着力点。

二、苏州哪里城中村好玩？

倍受欢迎的“城中村”。是苏漂的第一站。此地的中心村名沈祥，位于苏州吴中区珠江路，与镇中心所有的村一样，沈祥村地理位置优越。交通十分便利，周边为西中线，距离市中心不到10公里。这里面的自然风景如画。尤其对打工的人来说，是一个好的去处。

三、苏州姑苏区哪里有城中村？

苏州姑苏区双塔街道城弯社区有一个城中村的，那个里面的房子基本上都是租给外地人住的，大多数是河南人，环境很艰苦的，没有什么好路，特别是下雨天走路脚上都是泥巴，里面一条路上有一个小菜市场，摆着各种各样的菜，还有收废品的，还有开茶室的，开小店卖日用品的，蛮齐全的，就是有点脏乱，本来说拆迁的，不知道为什么到现在还没拆迁。

四、苏州市城中村多吗？

所谓城中村其实就是未开发的区域，苏州的城中村大市范围内有很多，具体到市区乡镇数不胜数，只是苏州人普遍勤劳，有劳动能力的普通人干到死还在干，七十多的老人晚上打着头灯还种菜，存点钱与其说防老，不如说让儿孙啃老，这种现像造就了苏州城中村种真正的城市区别不大，苏州城里也有如城中村却非城中村的地域，所以单从表面是看不出来区别的

五、苏州市，城中村有哪些？

沈巷、南浜、夏家浜、红庄、蔡家村、界石浜东

沈巷地处灵岩山与上方山两山之间，居住在这儿的人大多在木渎附近的工厂里工作，鲜有本地人。

六、苏州市城中村有哪些？

苏州市城中村有：1.

城湾村

2.

陆家村

3.

 姚家弄 (前、后)

4.

联青村吴中区的沈巷村，便是苏州市区的一处陈旧城中村，对比于附近的别的地域，沈巷的房子衰老极其比较严重，有的工程建筑四面墙面都已经越来越黑焦一片，最大也但是三四层的民居建筑让这儿充满了年代感。

城中村作为外来人员的集中地，等同于是这些人的第二个故乡了，以她们欠缺的经济能力压根不能支撑点起苏州那旅游胜地昂贵的消费能力。

七、苏州市工业园城中村有多？

苏州市工业园区城中村有：1.

城湾村

2.

陆家村

3.

 姚家弄 (前、后)

4.

联青村吴中区的沈巷村，便是苏州市区的一处陈旧城中村，对比于附近的别的地域，沈巷的房子衰老极其比较严重，有的工程建筑四面墙面都已经越来越黑焦一片，最大也但是三四层的民居建筑让这儿充满了年代感。

城中村作为外来人员的集中地，等同于是这些人的第二个故乡了，以她们欠缺的经济能力压根不能支撑点起苏州那旅游胜地昂贵的消费能力。

八、苏州城中村租房子最便宜的地方？

苏州城中村租房要属郭巷最便宜了，一般一间20个平方的小房子租金在500元到800元之间，好点的一间也只有1ooo元左右吧，主要去郭巷地理位离城市有点偏远吧，地铁也不通，交通不便，对于外地来苏找工作，经济不富有的打工者，先过渡一下价廉的房子是首选

九、特拉维夫 红灯区

特拉维夫，作为以色列最大的城市和经济中心，以其独特的历史、文化和繁华的夜生活而闻名于世。游客们纷至沓来，探索这座城市的各个角落，寻找真正的特拉维夫体验。然而，在这个城市中有一处地方往往会引起人们的好奇心和讨论，那就是特拉维夫的红灯区。

什么是特拉维夫的红灯区？

俗称“红灯区”的特拉维夫地区，是一个被商业机构包围的地带，这里的店铺和场所提供各种各样的成人服务。这些服务涉及到娱乐、休闲和夜生活，比如脱衣舞俱乐部、按摩院和色情影院等。这些场所通常出售性相关的产品和服务，吸引了一部分寻求这种体验的人群。

虽然特拉维夫的红灯区在以色列是合法的，但这并不意味着它不受任何法律和规定的约束。政府对这些场所进行监管，确保它们符合相关的法律要求，并保护从事这些行业的工作者的权益。

特拉维夫的红灯区为何备受关注？

特拉维夫的红灯区备受关注，主要是因为它在以色列这样一个宗教和传统价值观深厚的国家中独树一帜。以色列虽然是一个民主国家，但它的宗教传统和文化背景对社会生活和道德观念产生了深远影响。

特拉维夫的红灯区以其对成人服务的开放态度而变得与众不同。这个区域可以被视为一种反传统的象征，吸引了对于这种非传统体验感兴趣的人们。然而，由于广泛的报道和社交媒体的传播，特拉维夫的红灯区也成为了国际上关注的焦点。

除了对特拉维夫红灯区的好奇以外，许多人还将其视为内外国人对以色列以及以色列社会的认知的一种窗口。他们认为通过了解这个区域，可以更好地了解到以色列社会的多样性、包容性以及对个人选择和自由表达的尊重。

特拉维夫红灯区的影响

特拉维夫的红灯区对城市的影响是复杂而多元的。一方面，它为该地区提供了经济上的推动力。成人娱乐业是一个庞大的产业，吸引了大量的游客和消费者。这些游客在特拉维夫消费，带来了商业收入和就业机会。

另一方面，特拉维夫的红灯区也引发了对于道德和伦理问题的争议。一些人认为这种行业的存在贬低了社会价值观，对于性别平等和人权等方面产生了负面影响。他们认为政府应该限制这些场所的数量和经营方式，以保护社会道德和公众利益。

然而，还有一些人认为，特拉维夫的红灯区在某种程度上也具有解放和平等性别观念的意义。他们认为成人娱乐业提供了一种自由选择和表达的空间，帮助那些从事这些行业的人们实现经济独立和自主权利。

游客们如何看待特拉维夫的红灯区？

作为一个备受关注的目的地，特拉维夫的红灯区吸引了大量的游客。这其中包括那些对于这种非传统体验感兴趣的人群，以及那些希望更好地了解以色列社会的人。他们希望通过亲身体验，对这个区域和这个国家有更深入的了解。

然而，游客们对特拉维夫的红灯区的看法并不一致。一些人对这个区域充满了好奇和兴奋，他们渴望探索这个非传统的一面。另一些人则持保留态度，担心这个区域可能带来的社会和道德问题。

不管游客们对特拉维夫红灯区有何看法，重要的是要尊重当地的规定和文化背景。在前往特拉维夫的红灯区前，了解当地的法律和道德准则是至关重要的。游客们应该保持谨慎和尊重，不干扰当地居民的正常生活和工作。

结论

特拉维夫的红灯区是一个备受关注的地方，在以色列和国际上引起了广泛的讨论和兴趣。它是特拉维夫多元文化和开放态度的一种体现，吸引了对非传统体验感兴趣的游客。然而，特拉维夫的红灯区也存在着道德和伦理问题的争议，需要政府和社会共同努力解决。

十、如何科学地改造「城中村」？

深圳这座城市已经很久没有引起热议的展览活动了，暂停、延期、取消的活动通知使人意兴阑珊，不过按照原有的城市艺术日程，这里将要迎来一场“盛会”——第九届深港城市\建筑双城双年展（UABB），透过展览让公众继续关注城市的变化和发展。

回到2017年，当年UABB以“城市共生”为题，选取了多个城中村作为展览场地进行改造，大梅沙村则被选为盐田区的分展场，上启艺术与南沙原创合作以“村市（是）厨房”为主题在此改造建筑、举办一系列展期活动，以艺术盛事激活了当地的消极空间。双年展结束后，上启艺术开启了“迁徙当代”国际驻留计划，邀请艺术家感受这片区域的同进行研究创作，通过讲座、论坛、工作坊和工作室开放，与民众深入交流。

大梅沙村也根据片区的改造升级计划，以“滨海文旅艺术小镇”为主题进行运营。村里陆续举办了丰富的艺术活动，如深圳青年艺术周的 “大梅沙计划”、33空间的“回到大梅沙”驻地计划，为居民带来持续的艺术体验，让艺术与在地文化进行双向对话。

四年后的今天，以艺术为名的大梅沙村现状如何？什么样的人在村内停留，又因何离开？它在这几年经历了什么样的变化？为了持续对城市改造更新的观察，上启艺术带着问题重访大梅沙村，重新收集这个城中村的日常生活，梳理艺术介入后的城中村纵横交错的演变进程，思考艺术进入社区后应当如何发展。

大梅沙村位于旅游片区，四周是作为深圳观光名片的大梅沙海滨公园及配套设施，度假酒店、购物中心和海洋公园，构成了深圳人的“周末乐园”，主要交通要道在周末迎接超出盐田区居民数倍的游客，因此时常堵塞，同时附近的地铁施工围栏也为从大梅沙村到海滩不到百米的路程增添了不少交通障碍。

由于疫情管控，大梅沙村的主入口也封闭起来，只留下村子左右两侧的两个小通行口，除了在巷道中风驰电掣的外卖小哥，村子里没有多少往来的游客。从侧道进来时，途经多个双年展改造过的建筑，外部的挂牌显示出它们曾是走文艺路线的连锁品牌：某企业旗下“My系列”的酒吧、民宿和咖啡店，其它改造过的建筑或出租或闲置，落灰的玻璃和破败的外墙透露出这些空间已多日没有营业，楼群在时间和用途的转变下，曾经的改造痕迹已所剩无几。而在艺术小镇为名的综合整治工程后，大梅沙村摆上了不少卡通雕塑，楼栋的墙面上也被绘上情节丰富的海洋故事，按部就班地迎接游客的打卡。

在隔离政策下，立志成为游客胜地的艺术小镇显得萧条凋敝，而作为城中村，远离市区的大梅沙则呈现另一番模样：虽然它经历了城市化进程，却没有发展出典型城中村的握手楼，仍然保留了不同时期的本地建筑。根据大梅沙村实业股份公司邓经理介绍：“这里的一层建筑是50年代前建成的瓦片房，所以比较老旧；二层的建筑为八十年代建成的石米屋，三层的马赛克房则为90年代的产物，其余的高层住宅则是后期建成的商品房和村委统建楼。”

邻里街坊的生活在这些小楼中酝酿出生活的烟火气，随处可见的公共晾衣区、榕树广场下歇脚的村民和路边玩耍的儿童，串联起有条不紊、风平浪静的村庄生活。

在平静生活的另一面则是抬升的租金。地产公司在村子的东西两侧租下数十栋楼房，改造为民宿和公寓，分别面向附近的游客以及企业员工招租。地产公司的入驻使本地的房租价格有所上涨，间接地收窄了当地服务业从业人员的租住选项。

村子尽头是原菜田地临时展览馆，在双年展后被企业承包，与村里合作运营大梅沙美术馆，在2019年到2021年间举办了不少文艺活动，与各大机构合作挖掘在地文化。但在疫情冲击和企业撤资后，展览馆无人接手，一度成为闲置的仓库。

大梅沙村近两年来的处境已经跟当初设想的盛况大为不同，在广场处的超商老板在当地六年多了，见证着双年展进驻前后的村子变化，她表示这里的房租越来越高，不少租客选择离开，出入不便也导致游客很少进村消费，村里在没有活动的情况下基本无人问津。

邓经理则表示不止是梅沙村，整体片区的营商环境都十分萎靡，时刻变动的情况让商家无力招架。但其中仍有选择留下的人，村里的生活气息吸引着他们，他们在此地积极寻找出路。大梅沙精酿啤酒店的店主在大梅沙已开店两、三年，他很喜欢村里悠然自得的生活氛围，面对当前的艰难形势表示愿意留下。精酿啤酒店前身是品牌连锁酒馆，在企业撤资后，店主接下店面，独立经营，尽管疫情后游客量锐减，但他积极向外拓展，为周边餐饮业、活动提供产品和服务，也与村里的咖啡店合作，共同打造大梅沙的餐饮文化。

“大梅沙村一定会跟着好起来的”，邓经理同样对未来抱有信心，他在等待疫情缓解后的良机：地铁开通、沙滩和附近的游乐设施逐步整改、建成开放，梅沙片区将成为丰富立体的综合旅游区，留住更多的游客，为大梅沙村带来更好的发展机会。

原菜田地临时展览馆几经易手，现在改名为雅拉艺术中心，由新的画廊品牌进行运营，打算为村里营造一个可持续的文艺生活。刚从海外归国的画廊主说她从村股份公司承包下该空间，不清楚大梅沙村的改造历程，但对双年展略有耳闻。她将展场空间分割成几个区域，打造成一个集画廊空间、小剧场、咖啡厅、民宿、餐厅的艺术综合体，希望为大梅沙村增加一个可以歇脚放松、欣赏美学的过渡空间。参与过双年展改造的唐卡艺术工作室也在持续运营中，开办工作室的夫妇两人将民族文化带入大梅沙村，试图丰富本地文化，构建一个多元的文化生态。

在众声喧哗之下，具体的问题都围绕着游客和在建的工程，而在地居民的精神生活则隐身了。其实村民的日常生活甚少与本土的艺术场所产生交集，大部分活动也与居民关注的议题脱节。目前村中的人气场所是后来建成的新篮球场，炎热的下午仍有放假的学生在里面打球，不难想象村民聚集于此的热闹情景。在非活动与节庆的日常里，村民在村中心的大榕树广场下歇脚，在楼栋的台阶上乘凉聊天，而不是喝咖啡或绘制唐卡。

以外来专业者的的观察和艺术行动，可以达到环境美化的成效，也可以潜移默化地凸显社区特色，但是缤纷多彩的墙绘、数次易手的艺术空间和短期的展览活动，远远未到艺术进入社区后进行文化再生的深度。而以发展旅游产业为前提的文化改造，则无法与村民关切的具体社区议题产生联系，频繁流动的人口使这里缺少了更野生的、多层次的城市生态和“自我造血”的文化土壤。

文化营造是个漫长而持续的过程，社区每个发展阶段都面对着不同的问题，需要以多元方式进行介入，以提升居民的意识和对社区的认同，吸引不同的社会群体扎根此地，在这里的文化土壤中持续生长，营造出充满活力的文化氛围。

但无论是展览、艺术驻留计划还是艺术小镇的改造，都是希望达到地区振兴或地方再生的手段，真正的目的仍是在于关注人本身。社区需要什么样的艺术？如何将艺术从个人品位转入公共领域？目前我们仍需持续思考，如何让艺术进入到在地居民的日常生活中。

上启艺术在大梅沙做过的项目

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