一、消失的村庄感言?
这篇课文描写了一个美丽的小村庄,原来长满了茂密的树木,人们为了盖房子,把一棵棵树砍下来,树木没了,一天,忽然下起了大雨,这个美丽的小村庄被洪水冲走了。
我们都共同拥有一个家,这个家就是地球。为了让这个家更美丽,必须从我做起,从现在做起,当春天到来时,我们不能再去摘柳树条,践踏草坪,更不能在公共场所乱扔垃圾,当我们看见地上有脏东西的时候,要主动捡起来,看到别人在做对大自然有害的事,我们应该劝说他。
让我们共同来保护这个大自然!这样,天空才会变的更蓝,小草才会变的更绿,河水才会变的更清,小鸟才会叫的更欢。
二、村庄为何消失?
村庄可能消失的原因有很多,如灾害、人口迁移、经济衰退、社会变化等等。比如,当灾害频发时,村庄可能就会消失;人口迁移时,因为没有足够的人口,村庄便会慢慢凋零;经济衰退也会导致村庄失去耕地和资源,最终消失;社会变化也会导致村庄诸多习俗的改变,村民的生活方式有所变化,进而导致村庄的消失。
三、村庄是传统文化的载体,村庄消失意味着传统文化会消失吗?
我不是职业作家,但我最近几年又拿起了笔,陆陆续续写出一些小说,书中所写的大都是关于故乡、童年的故事,不少朋友都问过我,我也常常问自己,为什么要写这些小说呢?
到目前为止,我的小说大多写的都是童年时期的故乡及其回忆,并没有将沧桑巨变充分地表现在作品中,但这些沧桑巨变却是我创作这些小说的前提。正因为我的家乡已经发生了如此巨大的变化,我所熟悉的人和风景已经消失不见了,所以我才格外珍惜,想以小说的方式留住我记忆中的那些风景。
我们村只是豫东平原上一个普通的小村庄,虽然变化巨大,但也只是时代和中国巨大变化中的一个小小角落。如果说有什么特殊之处,那就是我们这里传统文化影响深厚。我在小说里也写过,人祖伏羲和女娲姑娘的墓就在我们县,大泽乡起义的陈胜和吴广在陈州定都,七步成诗的曹植做过陈州王,包公下陈州等等。
千百年间儒家文化浸润深厚,对父子、夫妻、师生等关系有一套完整的规则,讲究礼义廉耻,讲究家族文化,讲究伦理秩序,虽历经20世纪革命思想的冲击而仍有较多的遗留。
传统的乡村,在迅速现代化的过程中必然会引发剧烈的思想冲突,漫长的农耕文明中所形成的交往规则与生活习惯,也在工业与信息文明的冲击下发生着裂变。改革开放以来,村民的家族意识、人情态度、生育观念、经济理念等各方面都发生了巨大变化,发生在我们这里的故事,不仅有“传统”与“现代”的矛盾,也有“现代”与“后现代”的矛盾,还有“传统”与“后现代”的矛盾,错综复杂地混合着不同年代、不同层次的丰富矛盾,远比19、20世纪欧洲经典小说精彩,只是尚待发掘和提炼。
从来也不需要想起,永远也不会忘记。故乡,总是会在某个意想不到的时刻,叩开你的心灵之门,告诉你它的存在。
三毛的乡愁是梦中的橄榄树,余光中的乡愁是小小的邮票,我的乡愁却是家乡的手擀面,那是妈妈的味道啊!
苦难无法遏制孩童的天性。在故乡,我们的童年也有乐趣,采松花做松花糕,清明采绵青做清明团子。故乡以前没有种翠竹,四季但是有竹笋可以买着吃,想到吃一颗竹笋就少一棵竹子,心里便有些不安。春来桑葚遍野,我们爬上桑树,吃得满嘴乌黑,口中唱:“吃桑葚,拉桑子,乌脚乌手乌卵袋。”边地驿站,寂寞羁旅,绵绵乡愁在我胸中发酵。那个拼命想逃离的故乡,此时却以不可抗拒的魔力吸引着我,那种甜蜜和温馨的乡愁,温暖着一个游子的心……
我一直以为,只有人会老去的,其实,一座村庄也会老去。
老去的村庄,并不古典,也没有怀旧的美丽。村庄里的房子,其实很多都是新的,还有别墅,高檐轻挑,白墙红瓦。看着,却不是喜气,感觉空荡荡的,仿佛是刀划过了村庄,将一些勃然的生气收割了。没有人居住的村庄,缺少一些人间烟火的气息,自然,就寂寥了、空虚了,然后随着时间的推移,慢慢地苍老了。
我居住的房子,也老了。
这空房子,仿佛消弭了我童年的一切生活的迹象,但事实上,它又保留了我童年生活的蛛丝马迹。一切的存在,或许并不存在,但一切的不存在,可能也会存在。我以为我的童年只是一段记忆,一段在时空里演绎的光与影的幻境,充满着不真实,但是看着老去的房子,我才知道,原来,我是童年是一段真实的过往。因为,这时光里凝固、定格的老屋子,帮我还原了一切,记载了一切。它告诉我:我就出生在这儿,在这儿长大,我曾在这座房子里哭过、笑过、蹦过、跳过。
村子前面的不远处有一条小河,这里也是我们的乐园。夏天的时候,我们特别喜欢去河里玩水,太阳火辣辣的,这时在清凉的河水里泡一泡,那感觉真是太妙了。大人们不许我们小孩擅自去河里玩水,所以我们就偷偷约定去河里游泳的暗号——食指勾两下,只要一看到这个暗号,小伙伴就会自动集结去河里玩水,玩水后还要在河边把头发晒干了才回家,不然被家长发现又免不了一顿训……
我离开故乡后,城市化浪潮汹涌,村里的年轻人纷纷外出打工。他们挣钱后回乡建房,那充满田园色彩的旧村舍渐被废弃,新楼拔地而起,村里靠种田为生的农户慢慢少了,让人心中充满怅惘。
故乡究竟是苦难的、丑陋的,还是美丽的、温情的?我想,无论是谁,恐怕都难以三言两语说清楚。但我越来越明白的一点是,正是故乡的生活,决定了我能走多远、飞多高,正是故乡的土地养育了我的性格,也为我的职业打下了底色。
这一路走来,无论干什么,生活在哪里,情感都是和故乡紧紧维系在一起。生命的脐带,一直没有断离养育自己的土地和人群。心目中的乡村,像一条船,永远在风浪中搏击。
故乡是什么?古往今来,多少人曾经记录它、描述它。但汗牛充栋的作品,又何曾穷尽故乡的面貌?故乡是一首诗?一片云?一阙歌?或许,故乡就是一坛越陈越香的酒,时间愈久,香味愈淳。那是一种灵魂的香味,人生倦旅中,给人安慰,催人奋进,给生命注入新的力量。
我一直以为,在草长莺飞、春风拂柳的春天,我再也回不去故乡了。我曾做过很多的梦,关于故乡的,关于老房子的,关于春天的故乡和老房子的。梦中,我见过我的童年和童年时春天的村庄。天空中,总有一群燕子在呢喃。小河边,长长的柳丝总在河畔飘摇。古老的石桥上,总有一头耕地的老牛,抬起头来,“哞哞”地叫唤。我们会养蚕,在绿芽新绽的季节里摘桑叶。桑树总在池塘边,桑树很高,需要把绿色的枝条拽下来,然后一片片地采摘。或者,需要爬上树去。梦中的我和一群小伙伴,骑在临河的桑树上,一边采摘桑叶,一边采摘着桑树上长出来的桑葚,嫩红的,甜甜的,酸酸的,一边吃,一边咯咯地笑。
梦里的一切,都清晰得像巨幕的彩色电影。很多时候,我以为这上映的都是一幕幕真实。但又确凿地知道,这一切,都是虚幻,是水中月、镜中花,我触碰不到。我常梦到我仓皇地奔走在同一条路上,那是通向村后的一片菜园的路。菜园子里的油菜花开得正盛,如铺开的金色地毯,我想走过这条路,去往这一片金色的菜地。可是无论我如何奔跑、寻找,就是靠近不了那一片菜园。我常常在梦中累得疲惫不堪,醒后,大汗淋漓。这,让我确凿地知道,故乡在时光的匆匆中,的确是离我远了,我无论如何追寻、奔跑,再也回不去了。
村子里变得空荡荡的,年轻的人,跑到了广东、浙江、福建、上海、北京,做泥工,卖菜,租住在城中村里。他们要去捞世界,村庄周围的田和地养不活自己,也喂养不了自己花花绿绿的梦想。村庄肥沃的土地,渐渐荒芜了,以前,这些地,长花生、长大豆、长玉米、长棉花、长小麦、长肥硕的瓜果和绿茵茵的蔬菜,长年轻人的欢笑声。可是,现在只长野草,长及膝盖。房子也空荡荡的,聊无生机,没人住的房子,屋檐上长了杂草,墙壁斑驳,慢慢地,慢慢地,如街边无人过问的流浪汉,面目开始邋遢和狰狞起来。
后来有人把自己的旧房子推倒,然后盖上小洋楼、别墅。房子一栋一栋地建,也一栋栋地空着。过年时节,这些房子还是会有人住的,房子的主人千里迢迢从远方赶回来,打扫尘埃,铲除荒草,在门楣上贴上对联,热热闹闹地过上一个年,然后,又千里迢迢地奔赴远方。然后,在人去楼空之后,回复了往日的苍白和悲怆。
现在我离开家乡已多年,在城市生活的时间已超过了家乡,对家乡后来的巨大变化并没有亲身参与,但从家人亲友的经历和讲述中也对家乡的变化有所了解,而且远离家乡也让我有一定的距离去观察与思考。
我个人的经历很简单,但也包含着丰富的时代内容。我从一个贫苦的乡村少年考上大学,又从事自己喜欢的文学与研究工作,其中有个人的奋斗与追求,但也拜改革时代所赐。在这个过程中,我不仅看到了故乡的沧桑巨变,也看到了城市的巨大变化。
故乡发生了巨变,城市发生了巨变,置身其中的我也在发生变化。我从一个乡村少年转变成一个小小的知识分子,我的内在自我被新的生命体验与一部部书不断解构,又不断重构,蕴含着丰富复杂的内在矛盾,现在的我已经不是从前的我了,或者说我已经不是单纯意义上的家乡人了,但家乡却奠定了我精神的底色,给了我面对世界的底气,也为我提供了观察时代风云变化的独特位置与视角。
在小说中,我在精神上一次次返回故乡,那里是我生命的源头,保留着我生命最初的珍贵记忆,我个人虽然渺小平凡,但也可以从某个层面折射出时代的沧桑巨变,可以从往昔岁月中汲取面向未来的勇气,就像我现在最喜欢吃的是家乡的普通食物,就像在小说中我似乎仍是那个未经世事的少年。
四、村庄消失的真实原因?
村庄的消失主要是原因是社会的发展造成的。
在农耕时期,人们过着日出而起日落而息的生活。但是日子过得清苦,要想温饱都困难。如今城市里到处是就业,赚钱的机会。这样就吸引着农村里面的很多人。
五、聊城即将消失的村庄?
董付片区的城中村。
在聊城市区的董付片区内就存在着这样一个城中村,村子处于市区的繁华地带,紧邻着的就是城区的高速出入口。
村子的随处可见的就是各种小型工厂以及小作坊、公司等。
每日村子的道路几乎没有空闲的时候,很多运输的车辆来来往往,搬运货物的工人也忙忙碌碌,这让村子里本就不整洁的道路上常常是尘土飞扬。
这里杂乱的环境被很多人都称为是“城市的伤疤”,这让村民的想离开村子的愿望一天比一天强烈。
六、秦岭村庄消失之谜?
秦岭村庄大面积消失的原因是城镇化律,和异地搬迁,老百姓告别了在山区不易生活的区域,集体往城镇搬迁,所以好多村庄就不存在了。
七、消失的村庄密码是多少?
1. 没有确定的密码。2. 因为消失的村庄是指在某个时间段内无人居住或者被废弃的村庄,而不是指有一个固定的密码。消失的原因可能是因为自然灾害、经济萧条、战争等多种原因。3. 如果想要了解某个具体的消失村庄的历史和原因,可以通过查阅相关的历史文献、地理资料、考古发现等途径来了解。同时,也可以通过参观一些保存完好的古村落或者博物馆等地方来感受和了解当时的生活和文化。
八、河北高阳即将消失的村庄?
2019年根据高阳县的改造计划,南庞口村,安家庄村,西王庄村,北柳庄村,石家庄村,陈庄村这个村是要进行改建的,高阳县隶属于河北省保定市,地处华北平原,位于保定市东南部,距京津师各为150公里,180公里,150公里
九、奶块村庄消失规则?
奶块村庄的消失规则是存在的。据了解,当玩家进入到奶牛村庄的时候,村庄的是否被生成会被判断。如果生成的村庄里没有村民、工作站等基础设施或者超过50%的建筑被破坏掉了,那么这个村庄就会在一定时间内消失。此外,村庄也会因为环境变迁、袭击等原因逐渐衰落,最终被消失掉。奶块村庄作为游戏中的一个重要元素,是玩家可以获取资源、交易装备和食材的场所。由于村庄的生成和衰落规则的存在,玩家需要注意维持村庄的生态环境、保护村庄的建筑和村民、及时补充村庄的基础设施等措施,以保证玩家有一个稳定的获取资源和装备的场所。
十、农村拐卖妇女的电影有哪些?
农村拐卖妇女的电影有:失孤。
《失孤》是2015年的华谊兄弟制作的一部“打拐”题材的电影,由彭三源自编自导,刘德华、井柏然、吴君如等主演。
影片讲述了1998年,雷泽宽两岁的儿子雷达丢了,雷泽宽开始了长达十四年的寻子之路。一路上雷泽宽历经艰辛,还认识了四岁时被拐修车小伙曾帅。
雷泽宽帮曾帅找到了失散多年的亲人,带着曾帅送他的导航仪继续自己的寻子之路。
该影片于2015年3月20日上映。


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