乐山白事风俗?

117 2023-11-25 08:07

一、乐山白事风俗?

不请自到。就是说如果那家有白事知道了不用请自己都要去。

二、义乌白事风俗?

义乌一带浴尸完毕后,还有“敲七”的习俗。敲七由职业男巫仗剑作法,击钹歌唱,念咒号啕,以示驱邪作妖。

此时死者的长孙必须手捧“魂幡”立在旁边,每次锣响,长拜一次。

“魂幡”用红纸剪成,背衬白纸,剪纸图案多为诸路神佛,上端虎头八卦,用竹枝挑之,“敲七”习俗至今不多传。

三、达州白事风俗?

1、圆坟

自古中国丧葬习俗有出殡日起三天原坟的习俗,即在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。

2、烧七

人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七。今天的人们往往将做七改变为四次,即:一七、三七、五七、七七。

按丧事习俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做:有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七(做七)。

3、烧百天、烧周年、烧三周年

死者亡故后100天,孝子要上坟烧化冥纸冥钱,或将死者亡灵请回家中祭奠。此亦为小祭,也称“百日”。

周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭,三周年最为隆重,一般都要过大事,搭设祭棚,请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。

四、贺州白事风俗?

实行土葬,老人垂危时,便为之梳头、淋浴、穿寿衣,亲属守侯“送终”。死后移置厅堂(男左女右),全家举哀,子女前往亲友报哀,择吉安葬。停柩一般三天,请师公做“道场”。家贫者则一碗水为之“开路”。死者若是师公,则要请同等水平的师公念咒,将尸体用红布捆在坐凳楼梯上,法事完后才入棺。

出殡时,师公只引送到门口,由孝男或孝女,手持火把或菜刀引路上山。高山瑶不讲究什么“风水”宝地,只要在离住房不远的山脚,选上一地,即行安葬。

五、山西寿阳白事风俗?

       出殡时间确定以后,便要通告亲友,寿阳⼀带称之为“送孝”。去时要带去孝布⼀块,依关系远近亲疏,⼤者⼀⾝孝⾐,⼩者⼀⽅孝⼱。晋中祁县等地,于出殡这天,门前要悬挂⽤⽩⿇纸剪成图案的幡状物;纸与纸的衔接不⽤浆糊粘连,⽽是⽤铁器或⽯器把纸折叠后捣在⼀起,名为“砸岁纸”。

   当地⼈会撕⼀条给孩⼦佩戴,据说可以延年益寿。撕回家糊在⾯瓮上,不⽣⾍⼦。旧时有些地⽅还要在⼤门外⽴起“避忌牌”,男左⼥右,不仅写明⽣卒年⽉、出殡⽇期,还要列出避忌事项。

    除宁武⼀带有“崖葬”习俗外,⼭西各地都通⾏“⼟葬”。即“墓葬”。墓⽳有提前建好的,也有死后临时开⽳打墓的。打墓旧时要请阴阳先⽣坐看风⽔,将⽳定点。然后撒五⾕,在所定⽳位上⽤银针开“⼗”字,名为“开⼟”或“破⼟”。“开⼟”之后,便可打墓挖⼟了。合葬者,只须在旧葬处旁边另开⼀⽳。死者如⼊祖坟,其墓⽳在上辈脚下。

六、加拿大的白事风俗?

加拿大人去世后,一般都要请牧师做弥撒,使死者的灵魂升入天堂。在葬礼上,亲友要在牧师的祷告声中向墓穴中的灵柩撒下鲜花。

参加葬礼的人,见到死者亲属,要和他们握一下手或拥抱一下,轻声地慰问几句,等葬礼仪式完毕以后再离开;如果不举行仪式,也要静坐10-15分钟后方可离去。

参加葬礼时,一般应买一束鲜花,并在花上附带一张用黑色字体写的有哀悼之词的卡片,把花放在死者的墓前或送到死者的家中。

七、保定市白事风俗讲究?

通常是一个月。

一个月之内最好别去别人家,“满月”了才可以去。

如果去了会给人家带来不好的运气,年长者较忌讳,年轻的可能没这么讲究。

但是出于对别人的尊重,还是最好不要去,这个也许只能从风水学来解释了。

八、常州风俗白事礼金是多少?

这个没一定的,常州乡下老了人是要全村人去帮忙的,全村人都去吃饭,最早的是一家一百块了好多年,后来物价上涨就两百一家了,不过本家的弟兄会出的多点,五百到一千这样子,如果是至亲的话五百到两千三千五千没一定,有的人出的更多一万。总之一般白事现在一般人是两百最少。不过你要是拿了两百块去吃饭是亏不了的,一般全家人吃两天,最后一天有香烟拿,最差的也是二十几块一包的,二十几道菜,白事办的体面的不得了。

九、潮汕风俗红白事礼仪?

这是一种传统的做法,已成习俗。

潮汕风俗参加丧事后回家一定要洗仙草水,因为在潮汕人眼里,丧事是白事,洗仙草水后意在不把污秽的东西带回家,也不让不吉祥的东西付着在参加者身上。这种做法,其实是一种心理慰藉!

十、安徽宿州白事风俗有哪些?

安徽皖北的乡村。人死后,本家人会让这件事立马传开。买来寿衣给死者穿上,再用被子裹上,然后本家人会把正屋(相当于城市套房的入门客厅)整理一下,把躺着死者的床抬到正屋。

接下来几天本门的人去请风水师算火葬和入土的日子(根本都在身后两三天,夏天的话,第二天火葬都行)。一起村里各族的人连续前来表达关怀,陪死者家人说说话(说话时刻与两家联络的亲疏成正相关,伴随时刻越长两家越亲,外族员往往呆几分钟就走,这段时刻也能够不来)。在这两天儿子要守夜,联络接近的本族员也能够去伴随死者的家人守夜,其实夜里他们是能够在正屋睡的。

到了火葬那一天,火葬车来之前,死者的两个中年族员会用一根木棍抬着一个装有浆水的水桶,然后领着死者所有的家人和联络附近的人去送浆水。送完浆水,死者家人看死者最终一眼,火葬车根本就来了。火葬车把尸体拉走后,死者的床就被抬扔了,联络好的棺材就会被迅速送来,放在死者床地点的方位。大约三个小时左右,火葬车以及伴随的家人就回来了,死者儿子捧着骨灰,围在一圈的爷们赶忙帮助把新的寿被铺在棺材里,然后把寿衣解开放在里边,把骨灰平坦的放进寿衣里,完毕后,世人便把棺材盖抬上,但是不能盖紧,要显露一道缝。然后一群人又拉着死者生前的衣物,被子在路口燃烧。

接下来,死者家的门前会摆上一张大桌子和一张大布。了解喜事丧事的那几位大叔,围绕着桌子商议事,然后在一张纸上写下十个抬棺的人(咱们村四个宗族,每族有必要都要出人),再用一张纸记下六个挖坟的人(要求颇高,这六个人的爸爸妈妈都要活着,并且他们有必要年青强健,挖坟是个苦力活),接下来就会有一位大叔去传人了,通知他们第二天的使命。而一起那张大布上则是本族的妇女缝白帽,白衣,缝够本族员穿的。下午,做宴席的师傅们就来了,先做三四桌菜,晚上时请客在那儿帮助的人。

第二天一早,各家人就开端来上寿礼了,死人一般只招待本族员,所以其他三族的人只收他们拿的冥币,不收礼钱,本族的每个家庭要搬一盘炮,一丁或数刀纸钱,还有200块钱的人民币……厨师会先做一桌菜,专门请客挖坟人,让他们吃饱赶忙去挖坟!!!然后那个风水师就来吹嘘逼了,让大家愉快的聊了一个上午……上午再送一次浆水,然后就一群人浩浩汤汤的去送行了,抬棺人把棺材抬到车上拉去,到地头就能看到汗流浃背(苦逼)的挖坟人投来欣喜的目光。 入土后,大家就嗨了!!!都赶忙回到宴席上去吃饭,挖坟的跑得最快,他们那一桌的菜往往吃的最多,小伙子食欲好……

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