农村结婚买车有什么讲究？

一、农村结婚买车有什么讲究？

一路顺风，马到成功，好的寓意！

二、陕西农村缝结婚被子啥讲究？

陕西农村缝结婚被子是有一些讲究的。首先选个黄道吉日（农历书上有）。再挑缝被子的人。一般都会选家庭合睦，儿女双全，精明能干的妇女，最少两人，多则四人。缝被子要用红色的线。并且不能剪断。留下的线塞进被子里面。被子缝好后。还要在四角放一些硬币。以图吉祥。

三、甘肃结婚十大讲究？

一、说亲:说亲的基本步骤是：男方家经媒人之手取得女方的生辰八字后，请阴阳先生拈算，若男女双方八字相合，则议婚告成。然后由男方请媒人上女方家说亲，俗称“说媒”。女方双亲征得姑娘同意后，男青年择日赴女方家“瞅媳妇“，与女青年见面互换相亲之物。有的女青年也会回访男家，称为“看屋里（家）”，当然男方父母少不了见面礼。有的男女青年自由恋爱、互订终身，再请人说通双方父母，取得认可，就可以正式定亲了。

二、订亲:定亲在甘肃称为“框锁锁”。 介绍人从中调定，双方同意，然后择日举行定亲仪式，男方父亲（或代理人）与介绍人偕男青年，携厚礼赴女方家。

礼物一般有喜酒、喜馍12个（俗称“大馒头”）、喜钱（称“锁锁”）、喜绢（布匹）、衣物等。女方家会集长辈及近亲相陪，盛宴款待。女孩在姐、嫂陪同下至席敬酒，男方家长会在女孩脖子上栓一个系有钱币的红色线绳，称“拴媳妇子”。传说这一拴，就把女孩拴成男方家的人了。临辞，女方母亲给新女婿亦有馈赠，并且退还馒头两个，称为“回盘”。事后，女方将馒头分赠近亲，向外宣布婚姻成立。定亲时有一个重要的环节，就是双方商量彩礼钱。有时会争得面红耳赤，但在介绍人的斡旋中，最终会达成一致，皆大欢喜。三、行礼:也叫“行大礼”。这是比较慎重的一个环节，多在迎亲前半年举行。男方家择定结婚吉日，由父亲约上介绍人，带齐原定彩礼、喜酒喜馍及妆奁衣物赴女方家。女家少不了又是设席款待，请长辈相陪。席间商定迎娶时间、仪程。双方儿女亲家互相敬酒，互致歉意，说些吉祥如意、皆大欢喜的话。

四、提话:按照传统的做法，男家是嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“提话”或“送日子”。提话一般在吉日的前一月进行，谓之“隔月不提话”，如在本月，至少要提前十天。

五、娶亲:俗称“引新媳妇”。 吉日将临，男方整理院落，洗刷门窗，求字裱画，布置新房，通知亲友。临近二三日，男家杀猪宰羊，置办用品货物，接亲眷，请"总管"，聘厨师，邀陪客，请房下（宗亲），贴喜联……忙不胜忙。吉日前一天，接"先人"，请"家谱"，供奉祭品，烧香纳拜。吉日晨，置酒举餐，打发娶亲人起程。迎亲一般为3至5人，包括引亲的、媒人、背箱人等。带上喜酒喜馍、喜衣盖头，风衣披风和喜钱（有“开箱钱"、"伴女钱"、喜帖等）。按照择定的吉时赶到女方家。女家的亲戚、亲房（本家），于婚礼前一天，到女方家共商大事。确定送亲的人选，一般以八人或十人，可多可少，必须是双数。一般讲究“用相”与“避相”。亲友及村里的未婚姑娘，于前一天带礼物或礼金到女方家“添箱”（恭贺）。娶亲人到后，简单地吃喝一点，然后去到闺房先押了压箱钱，再把盖头盖在新娘头上，俗称“拦头”。这时背箱人先行返程。新娘穿戴完毕，怀揣红书(即"婚书")，在祖先牌位前焚香祭祖，再向贵亲磕头行礼。有亲兄亲姊引导出门，和娶亲人一道起程。新娘出门时，女家将一把红筷分散于娶亲的，人手一双，同时男家将"伴女钱"散给女家七姑八姨。这时女孩儿早哭成了泪人。据说女孩儿在离开娘家时，流的泪珠子越多越好，每一滴眼泪都是留给娘家的“金豆豆”。虽说女大当嫁，是喜事，却不能响炮。旧时，若迎亲队伍途遇碾台、碌碡，大树、窖井崖头，十字路口则贴一书有"花红盖之大吉"的红纸条，称"路帖"，或以红毡相遮，称"遮白虎"。 

六、接新人:在等待娶亲队伍的时候，所有人会在路口，娶亲队伍快行至男方家附近时，早有专门负责观望的通知“总管”， "总管"吆喊众人在大门前候迎“尊客”（送亲的人），尊客会先安排进院。这个时候，年轻人则对婚车相拥而上，有撒花的，喷泡沫彩带的，当然，这里还有一个重要环节，就是新娘子下车要给随同的“押马娃娃”给“下马钱”，新娘子才能下车，在这需注意，在甘肃有些地方，一般新娘子都不能着地，需由新郎抱至新房。尊客一进院子，便互相作揖打躬迎接入室；也有在大门前设一酒案，摆几个简单菜盘(称下马席)迎客的。然后由"总官"斟酒一一相敬，每人三盅，称"迎风盅"，再迎到客房在祖先牌位前磕头上香举礼。礼毕，邀入座中，"总官"指挥众执席者，先茶后饭，茶以漱口，饭一般为“四炝盘”。饭后由事先安排好的邻舍请去休息“喝汤”（吃面），到傍晚又请到另一家设席招待，名为“挪席”。

甘肃习俗里十分厚待尊客，宴席有"十三花"、“十二齐"十全"、"九魁"等，并以嫡亲贵友坐陪。席间新郎父辈、兄弟辈轮番敬酒，寒喧问好。结婚当天，与尊客身份同样尊贵的贵宾就是姑舅（新郎母亲娘家人），接待场面及仪程基本与尊客相似。席毕，左邻右舍各领一人安排晚上睡觉。次日，本家依然设席，依次“打发” 尊客和姑舅，这时男方会送一双皮鞋给“介绍人”，以示谢意。

七、安床、闹洞房:晚上，开始安床，有男女喜相人（民间叫“戴头人”)为新郎新娘"换盅"，即找红线尺许，两端各拴一铜钱，分置于两个盛满酒的盅内，新郎、新娘各端一盅，饮去一半，再互换饮尽，缘于"千里婚缘一线牵"之说。然后由女性带头人开始为新郎，新娘铺床，拿出早已准备好的核桃枣儿口唱吉词： "一把核桃一把枣，养下娃娃满炕跑……。"最后"扫炕"，边扫边以言相嬉。期间当然少不了围观者嘻戏搞怪，要求小两口做一些难为情的游戏等，谓之“闹洞房”。其实，闹新房早已开始，白天新媳妇接进门，就有妇女们去盘问试探新娘子是否乖巧伶俐，就有不安分的小伙们去挑逗调戏，要求新人为他们点烟敬酒，新房中整天都笑语喧哗、热闹非凡。

安床毕，闭了门窗，新房中点着一盏灯，这灯是要点到天亮的。这时就有同辈好事者，潜伏洞房外偷听小两口的私语，叫“听房”。

旧俗认为人不听则鬼听，故若无人听时就立一扫帚吓鬼。此俗从古至今，专为耍笑而已。

八、待亲房（宗亲）

次日打发了尊客，姑舅和宗亲一应人等由东家安排依次入席，有时要摆数十桌。席间，新郎之父(亦可由其他长辈代替)为众乡亲"斟酒"。

   新郎新娘由一人领陪，逐一前去叩谢认亲，新娘嘴里甜甜地叫着各种该叫的称呼敬烟献酒，当然，被叫者少不了给新媳妇的红包。整个婚礼就在这热闹的气氛中结束了。

九、回门

回门是甘肃婚俗中必不可少的环节。婚礼后三到七天中，新郎要准备礼物，领着新媳妇回娘家，当日去当天回来，不能在娘家住宿。

过年的正月里再去时，可以多住几天，丈人家的远亲近戚都要走上一遭，叫“浪亲戚“。

四、农村二婚结婚有什么讲究？

1.

二婚的出嫁,在任何环节与仪式过程中,无论是双方家人、亲友宾客、司仪化妆师等等工作人员都不可主动提及新人是二婚的事宜与情况,有失礼节,对新人也不够尊重。

2.

二婚的的出嫁时间一般是下午,头婚一般在上午举行,而二婚则在下午举行,但是现在大部分城市已经慢慢改变这个想法,很少有地区再区分二婚的出嫁时间了。

3.

在以往,老一辈的都会说,粉色婚纱是留给二婚的人才可以穿的,换言之,二婚的新娘不能穿白色婚纱,但是这个说法渐渐被消失不见,现在还是有很多二婚的新人在婚礼当天选择白色婚纱,如果家庭中带有一些传统的观念,那也可以选择秀禾服或者中式的礼服做替代。

五、农村结婚选梳头妇女有什么讲究？

在我们老家农村要选择一个全福人来帮助新人梳头发。所谓的全福人，就是他本身的生活特别幸福，而且上有老下有小，夫妻和谐。特别是有儿有女，上有公婆，下有子孙。这种人给新娘梳头，能够将自身的运气和幸福传给新娘子。

而且他们一般在梳头的时候会边梳边说一些吉利话，而且选梳头发的妇女还会拿到女方家的一个红包。

六、结婚讲究？

一、结婚日期讲究

1、很多人比较看重黄历标注的宜忌事件，所以结婚不能选择黄历标注的不宜嫁娶日和大事勿用日。

2、农历的三月、七月、九月也是不适宜结婚的月份，新人最好选择其他日期。

3、结婚日期还不能选择亲人的生日或者忌日，这是对亲人的不尊重，而且对于婚姻来说也是不吉利的。

4、还有的人比较忌讳在本命年结婚，因为本命年人们运气不好，可能会有突发状况。

七、农村死人十大讲究图片

农村死人十大讲究图片

在农村，人们对待死者的传统习俗根深蒂固，讲究繁多而独特。一方面，这些习俗反映了中国农村人民的深厚的文化底蕴，另一方面，它们也承载着人们对逝去亲人的尊重和思念之情。本文将揭示农村死人的十大讲究，以及相关的图片。

1. 守孝期间

在农村，死者的家人会安排一段守孝期间。这段时间内，亲属会停止一切娱乐活动，不穿鲜艳的衣服，不参加婚丧喜庆的场合。同时，家中会悬挂白色纸带，表示对逝者的哀悼。这一讲究反映了农村人们对逝者的敬重，并且希望通过守孝来为亡者求得平安。

2. 衣冠整齐

在农村，不论贫富，死者在出殡时都被要求穿上整齐的衣帽，体现其生前的尊严。死者穿戴整齐的讲究也体现了农村人的亲情和尊重，尽管他们已经离开，但在农村人的心中，死者永远是家中的一员。

3. 买棺材

农村人民认为，合适的棺材能够为死者提供舒适和尊严的安息之所。因此，在农村，家属会亲自前往棺材店选购合适的棺材。选择过程非常讲究，包括材质、外观和尺寸等因素。这一步骤与尊重逝者的思维相吻合，农村人民希望为逝去的亲人提供最好的安葬条件。

4. 拜祭

农村人们对祖先和亲人的敬拜是一种传统的习俗，因此在死者葬礼期间，进行适当的祭拜仪式也是必不可少的。家人会在灵堂摆放鲜花、香烛和祭品，以示对死者的尊重和怀念。这一习俗的核心是传统文化的传承，是农村人民对祖先的感恩和致敬。

5. 家属禁忌

农村人很注重家属在死者身后的举止和行为。在葬礼期间，家属必须遵守一定的禁忌，包括不剃头、不洗头、不洗脚和不吃辣等。这些禁忌的目的是表示对死者的敬意，同时也是为了避免对死者的不尊重。

6. 奠酒

在农村，死者的葬礼上经常会举行奠酒仪式。家属会将酒洒在地上或墓前，表达对逝者的思念和缅怀之情。奠酒仪式通常在葬礼结束后举行，集体参与，象征着亲朋好友对逝者的吊唁和安慰。

7. 纸钱与车马

农村人民相信，在阴间，死者仍然需要金钱和物质的供养。因此，在葬礼期间，人们会烧纸钱和制作纸财物，以供给逝者在阴间使用。同时，还会烧制车马纸模型，以供逝者使用。这些讲究反映了农村人民对亡者生活的关心和祝福。

8. 敲钟

农村葬礼期间，会有专人敲钟。敲钟的目的是为了通知彼岸的神灵，让其引领逝者找到彼岸。同时，敲钟的声音也是对逝者的告别和祝福。敲钟的动作与声音给人一种庄重的感觉，表达了对逝者的敬意。

9. 放鞭炮

在农村，放鞭炮是一种庆祝的方式，但在葬礼期间，放鞭炮既表达了对逝者的告别，也象征着驱邪避凶的愿望。农村人民相信，鞭炮的声音可以将邪恶之气驱散，保护逝者的灵魂平安离去。

10. 祭祖

祭祖是农村人们的传统习俗之一，也是农村死者葬礼中重要的环节之一。在葬礼后的某个日子，家属会举行祭祖仪式，向祖先表达崇敬之情，并祈求他们保佑逝者在阴间安宁。这一讲究代表了农村人们对自己家族和祖先的感恩和回报。

农村死人十大讲究是农村传统文化的重要组成部分，也是人们对逝者的敬重和怀念。每一个环节都承载着丰富的思想和情感，并通过图片的形式展示在人们面前，以唤起对故人的回忆和感慨。无论时代怎样变迁，农村的这些讲究将一直存在，承载着人们对逝去亲人的思念和对传统文化的传承。

八、农村分家的十大讲究？

农村分家有很多讲究，地域不同分家的讲究也不同。

分家，指把一个家分开，分成若干个家。一个完整的家解体，几个新的家庭成立、诞生。 分家，主要是分财产。财产中，主要分固定资产和资金，即父母的积蓄，父母的私产。俗话说:'树大分杈，子大分家。'闽南“分家”从仪式到内容等有显著的地方特色，也折射出泉州人的某些生活习俗和人性特征。

闽南分家指的是同一家庭里的兄弟分家，姐妹们是无权参与的。闽南人大都聚族而居，家族观念浓厚，一向重视家族血缘关系，以义族为正统，只有男子才有继承权。昔年，一般不准许女子赘婿，族内若有单女户，得将女儿出嫁而另择族内子弟过继，以保持族内血统纯正。闽南人把女儿叫做“走某仔”，长大了要嫁作他人妇的，是要“走”的，不具备继承父母财产的权利和赡养的义务，故有“惜外孙无洝（án）吞”一说。

分家的由来

民国以前，闽南人崇尚大家庭，重视礼教家规。宋、元、明、清诸朝，多有数代同住，不行分家的大家庭。世俗以家口大，同住的辈数多为荣誉。有四代同堂，甚或五代同堂者。凡一大家庭中，先提分家者即被视为“败家精”，也有不能同甘苦共富贵之嫌，是要受到家长斥责和乡人讥议的。只有极少数开明的父母主动要求分家的。民国时期，政府曾倡导分家。

解放后，政府大力提倡小家庭，打破宗派房界观念，反对联宗汇族活动，家庭结构随着社会经济制度的改变而出现变化，分家之俗深入民心。

分家的时间

父母在选择为儿子分家的时间，是很讲究的，认为“年头分家利阿兄，年尾分家益阿弟”。这虽是有不够科学的说法，但却体现了父母对儿子的平等对待。因此，虽然农历六、七月有“粗月”之说，但是大部分人还是将分家的时间选择在一年的中间，即是农历的六月。因为六月也正好是“柑分瓣，柚分片”的时间，分后同样发达。在六月里择定吉日进行分家，寄托着父母对儿子分家后的期望：不论大细同样都要发达。

不过，在“多子多福”的年代里，不少家庭都生育有多个男孩，要在六月里择定一个吉日，不免要有不“相合”的，有不少地方便把分家的最佳时间约定俗成选在农历的六月十五这一天，再取这个月的中间一天，寓意兄弟同同好；有些地方，则选定为六月初一，取义于分家后有好的开头。何况闽南地区还有这样的说法：“初一十五，做事免翻簿”，也就是说，在农历的初一和十五这两个日子里，不管办什么事都可以甭择日。选定六月初一或六月十五分家，其理由也在于此。当然，也有人是择定五月或八月等其他的月份进行分家的。

分家的主持者

分家仪式一般由母舅主持，这叫做“母舅看外甥，个个一样亲”。如遇特殊情况，主持人无法由母舅充当，就要从“家后”(母亲的娘家)另选一个人来代替。这主持人的身份，说明闽南民俗具有昔年的母系血缘观念遗风。分家需要“中人”，即公证人，这一般由分家方面家族中的有威望的“老大”(长辈)充当。同时请来伯父、叔父等当监督人，以防止父母偏心或兄弟仗势强占。

分家的性质和内容

分家前，父母要同儿子一起协商，议定财产分配方案，若儿子中尚有未结婚者，可留给其用于娶老婆费用的同等价值财产，也可协议向已婚的儿子摊派现金，作为未婚儿子的“老婆本”；若有未出嫁的女儿也可以此方式，留些财产或摊派些现金作为未出嫁的女儿的嫁妆费用。余者，按儿子的人数将财产分成同等数量的分数。此外，又因闽南地区有“大孙当尾仔”(即长孙相当于细的儿子)之俗，倘若有可能(家财较多)的话，在分配财产时，也可分一份或半份财产给长房大孙，但没有硬性规定，应视其各自的家庭情况而定。

财产的分配，在田地归集体所有之前，主要的有田地、房屋和农具、家具等财产，均以儿子数平均分配。父辈如若有欠下债务的，也要通过协商，分配给儿子偿还，这就是所谓“父债子还，天经地义。”但是“十指伸出，也有长短”，财产的分配也不可能完全是平等的。例如房屋的分配，通常是长子分得质量最好的大房一间，长子以外的依次分配，分到幼子往往是“厝头厝尾”之类的小屋，故有“尾仔弟分厝耳”之说。

倒是田地的分配，若是未婚的“尾仔弟”则可优先选择一份最肥沃、离家最近的田地。田地归集体所有之后，未婚的“尾仔弟”也就没有此优先权了。不过，长子通常要分父母结婚时用的旧家具，以示继承父母的“衣钵”，长子以外的倒是居多可以分得新的家具。财产的分配必须写入《分家书》，要用毛笔和丝棉纸等韧性较好的纸书写，文字应简洁易懂，不能有模棱两可的文句，并按儿子数誊写，每人一份，由父母和上述有关人员签名加盖指模后，交由儿子各人妥善保存。

财产分配好之后，有些地方还要择吉日分灶，父母一边做“四句”，一边从原大家庭的炉灶里取出燃旺的木炭或柴火分给各个儿子，点旺各人的新炉灶，并用此火种做第一顿饭，以此象征“薪火相传，代代不灭”。儿子各人的岳父家，也要在这一天送来各种厨房用品，而且是越早越好，据说岳家最先送达的，旺气就最先归他这一家。

父母赡养问题

分家之后，父母该由谁来赡养？在闽南地区也是有比较统一的例俗的。

分家之后，父母有的轮流到各个儿子家吃饭，俗称“食伙头”；有的则别起炉灶，子弟们则需逐月向父母交纳一定的谷、钱。如果祖父母尚健在，其赡养依附情况与父母大致相同，也有协商各自负责赡养父母或祖父母的情况。如果家中尚有女儿未出嫁，则由父母安排或她们自选寄附一个兄弟生活，但往往小姑子的待遇很差，闽南有“姑嫂死不相送”之说，因此小姑子们往往愿意与自己的父母同住同吃，如果父母“食伙头”，那么也愿寄附这一家兄长。

其他成分的家庭成员，依附情况由大家协商安排。亲戚接待一般是轮流，轮到就要负责安排伙食。例如两兄弟，可以兄为单日，弟逢双日。也有的是选择性与亲戚“相行”、“交陪”。分家后逢年过节或者是有喜庆宴请的，均应请父母(包括祖父母)团聚进餐，以示对长辈的尊重和孝敬。

关于分家的公平性

不可否认，分家是不可能完全公平的，也有的父母确实是偏向，就像老一辈说的“十指伸出有长短”。一般来说兄弟们在分家前关系都是十分要好的，也不会计较太多的物什，倒是妯娌们为争点物什面红耳赤，不可开交，有的因此弄得有了间隙，埋下积怨，由女及男，弄得兄弟不再“相行”，故有“闽南无好兄弟”一说，实是妯娌们所致，至少是重要的因素。故兄弟和好一般来说妯娌不能太计较一点小得失，这一点很重要。

正如分家时“老大”的两句“开头白”所说，“骨头会生肉正切要”。分家之后要靠自己的奋斗开辟一番新的天地，不能只守住父母的那点财产，这才是最重要的。分家之后，要负责赡养父母，照顾妻儿，把一个家庭理得井井有条。因此，分家从这个意义上来说不仅仅是确立新的各自独立的经济关系，而是要男人们独立负担相应家庭社会责任和义务。

九、结婚褥子讲究？

答:各地习俗不一。

一般就是褥面要红火艳丽以示喜庆，但有的习俗是:新褥上要再加一个白色的小垫子，有两个意思:一是应“办事”的需要随时垫个什么的，另一个意思是:看看有没有“落红”。

十、结婚吉日讲究

近年来，随着人们生活水平的提高和观念的改变，越来越多的人开始注重结婚吉日的选择。结婚吉日讲究已经成为婚礼筹备中的重要环节之一，被广大新人所重视。那么，结婚吉日究竟有何讲究呢？本文将为您详细介绍。

一、结婚吉日的含义

结婚吉日，是指在农历中吉祥的日期，也是新婚夫妻步入婚姻殿堂的日子。经过漫长的历史沉淀，结婚吉日的选择形成了一套较为完整的理论体系，包括农历的节气、干支纪年等多个方面。选择一个吉祥的结婚吉日，有助于给新婚夫妻带来好运和美好的开始。

二、结婚吉日的重要性

结婚是人生中的大事，对于每对新人来说都非常重要。而选择一个吉祥的结婚吉日，则更能够让双方在婚姻中获得幸福和顺利。根据传统的观念，结婚吉日的选择不仅会影响新婚夫妻的婚姻美满程度，还会影响他们的家庭和事业。因此，结婚吉日讲究是新人婚礼筹备中的一项重要任务。

三、结婚吉日的选择方法

确定结婚吉日需要综合考虑多个因素，包括农历的八字、节气、天干地支等。下面，我们将介绍几种常见的结婚吉日选择方法。

1. 农历八字

   根据新人双方出生的阳历日期，结合农历纪年法，可以得到每个人的农历八字。根据八字的五行属性和相生相克的关系，可以选择吉祥和相配的结婚日期。

2. 节气

   农历中的二十四节气分布在一年中的不同时间点，因此结婚吉日也与节气有关。在特定的节气日子举办婚礼，有助于新人婚姻的美满和顺利。

3. 天干地支

   根据新人双方的生肖属相，可以确定他们的天干地支。通过分析天干地支的相生相克关系，可以找到适合的结婚吉日。

四、结婚吉日的禁忌

在选择结婚吉日的同时，也要避免一些禁忌和不利的日期。以下是一些常见的结婚吉日禁忌。

• 忌葬祭日：葬祭日是人们祭祀祖先的节日，婚礼应当避免和这种日子冲突，以示尊重。
• 忌丧期：在一些地区，有明确的丧期规定，婚礼应当避开这段时间，以避免与丧事冲突。
• 忌三伏天：三伏天是一年中最炎热的时期，进行婚礼容易让新人感到不适，因此要避开这段时间。

五、结婚吉日的其他注意事项

除了以上的选择方法和禁忌，还有一些其他的注意事项，帮助新人选择合适的结婚吉日。

1.提前规划 : 结婚吉日的选择需要提前规划，在确定结婚日期的同时，也要考虑场地、婚庆公司等方面的安排。

2.咨询专家 : 如果新人对结婚吉日没有较深的了解，可以咨询专业的结婚吉日顾问，根据个人情况获得更准确的建议。

3.顺从个人意愿 : 结婚吉日的选择虽然有许多讲究和规定，但最终还是要顺从新人的个人意愿。毕竟，婚姻的美满与否，并不仅仅取决于结婚吉日。

综上所述，结婚吉日讲究是婚礼筹备中的一项重要任务。选择一个吉祥的结婚吉日，能够为新人带来好运和美好的开始。同时，了解结婚吉日的选择方法和注意事项，有助于新人更加顺利地迈入婚姻的殿堂。

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